注入藝術的生活美學

編輯:admin2019-12-27
文章簡介:藝術有各種主義,設計有無數風格,尋究 最后都 是人類對 美 永無止境的 探尋,美的事物總能誕生出美的生活,而生活美學,并沒有一個所謂的 標準。 莊子談美, 天地有大美而不言

藝術有各種主義,設計有無數風格,尋究最后都是人類對“美” 永無止境的探尋,美的事物總能誕生出美的生活,而生活美學,并沒有一個所謂的“標準”。

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莊子談美,“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說”——《莊子·知北游》,無言已言,不說已說,不必顯露,已是高貴。

從自然致趣與生活品味中去發現美,集韻雅萬千、素心蘭質,卻從不宣揚取寵,這大致是古人對生活的美學自然流露。絕世的美,也不過是內心的微波蕩漾,但極其美好,令人心往之。

貢布里希曾說:“沒有藝術,只有藝術家”,藝術本身的存在是感性的,只需用眼睛和心去感受,這與我們中國的審美情志是一樣的,隱匿在人們最深層的記憶里,一種對美好的探尋。世界建筑師、教育家瓦爾特·格羅皮烏斯談論藝術,他在《包豪斯宣言》里這樣說“藝術的最終目的是建筑”“完整的建筑物是視覺藝術的最終目標”,這種鑒賞是一種對建筑美學的探索與創新。 

談論建筑藝術中的生活美學,我想“意境”一詞,一種帶有東方韻味的靈秀美學特征,聚焦于看到的,建筑立于外部世界對內心的沖擊、感受與體驗。較于西方美學以視覺為中心的語言和形式表達,東方美學則致力于“情景交融”的意境營造,追求“情境合一”的審美理想。

首創天禧,做到建筑與的交融,“西式生活、東方禮序”的視覺表達,完成了“圓鼎芳華”的園林意境與“鴻元天禧”的中華氣脈筑作,加持世界城市審美的現代美學空間演繹,找尋了一種“平衡生活美學”的建筑語言:東方美學與西方美學的平衡,樸實與奢華的平衡,豐富與簡約的平衡,摩登與優雅的平衡。

世界之心,華彩環繞,傳承千年的建筑底蘊,加持時代的眼光,讓東方建筑已悄然站在世界美學之巔,超越經典的建筑審美,不會因年月的增加而老舊,反而在歲月的沉淀中綻放出獨特的生活美學價值。 

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